10月28日，習近（jìn）平總書記在（zài）主持中共（gòng）中央（yāng）政治局第（dì）十（shí）七次集體學習時強調，要堅定不移（yí）走中國特色社（shè）會主義文化（huà）發展道路，堅持黨的領導，在思想上、精神上、文化上築牢黨的執政（zhèng）基礎和群眾基礎，發展麵向現代化、麵向世界、麵向未來的，民族的（de）科學（xué）的（de）大眾的社會主義文化。黨的二（èr）十屆（jiè）三中全會提出“聚焦建設社會主義文化強國，提升國（guó）家文化軟實力和中華文化影響力”。社會主義文化強國建設必須以習近（jìn）平文化思想為（wéi）引領（lǐng），堅持馬克思主義（yì）在意識形態領域的指（zhǐ）導地位，推動文化事業和文化產業的高（gāo）質量發展，滿足人民群（qún）眾（zhòng）日益增長的精神文（wén）化需求，提升中華文化在世界範圍內的傳播力和影（yǐng）響力。習近平文化思想從講好（hǎo）黨的故事、講好人民故事、講好中國故（gù）事三（sān）方麵入手，對文化強國建設進行了全麵布（bù）局。
講好黨的故事：加強（qiáng）社會主義意識形態建設與傳播
建設文化強國要加強黨對宣傳思想文化工（gōng）作的領導，以黨性原則為意識形態工作基本準則，著（zhe）力建設具有強大（dà）凝聚力和引領力（lì）的（de）社會主（zhǔ）義意（yì）識形（xíng）態。習近平總書記強調意（yì）識形態工作是“黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立（lì）魂（hún）的工作”，要“堅持（chí）正（zhèng）確政治方（fāng）向，站（zhàn）穩政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關（guān）於形（xíng）勢的重大分析（xī）判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威”。
高度重視理論（lùn）創新，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位（wèi）。馬克思主義要求理論直麵現實，根據現實的變（biàn）化、實踐的要求開展自我批評，並最終實現（xiàn）理論的（de）自我揚棄。要做好新時代意識形態工作必須（xū）一（yī）切從實際出發，著眼解（jiě）決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題（tí），作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規律的科學認識，形成與時俱進的理論成果（guǒ）。因此，推（tuī）進理論創新，開創馬克思主義中國化時代（dài）化新境界是社會主義（yì）意識形態建（jiàn）設（shè）的核心。習近平總書記（jì）指出理論創新必需推（tuī）進理（lǐ）論的體係化和學理化。體係化要求凝練理論要點，厘清理論邏輯，提（tí）升理論的整（zhěng）體（tǐ）性。學理化要求以馬克思主義理論研究和建設工程為抓手深化對理論的學術闡發，實現黨的理論與專業研究的對接。
注（zhù）重意識形態（tài）傳播（bō），提升傳播效（xiào）力。理（lǐ）論與傳播是源（yuán）與（yǔ）渠的關係，如果說創新是理論之源保持活力的關（guān）鍵，那麽（me）傳播是理論滲透衣食住（zhù）行、言談（tán）舉止的通道。傳播的效力直接關係意識形態對人心的贏得。因此，黨對意識形態的領（lǐng）導必須落實到傳播的各個環節。首先，針對傳播媒介，習近平總書記指出要堅持黨管媒體不動搖，構建全媒體傳播格局，統籌處理好傳統媒體和新興媒體、中（zhōng）央媒體和地方媒體、主流媒體和商業（yè）平台、大（dà）眾化媒體和專業性媒體的關係。其次（cì），針對（duì）傳播內容，習近（jìn）平總書記強調（diào）要堅持正確輿論導向，激（jī）發人們向上向善的精神力量。再次，針（zhēn）對複雜（zá）的輿論情勢，習近平總書記指出要敢於亮劍、善於鬥爭。
講好人民故事：推動社會主義文化健康繁榮發展
文化建設要依靠人民（mín），人民是文化實踐的主體。文化建設要服務人民，將滿足人民精神文化需求作為文化工作（zuò）的出發點和落（luò）腳點。人類（lèi）的自由全麵發展、人民的美好生活需要離不開健（jiàn）康（kāng）文化的滋養。
著力培育和踐（jiàn）行社會主義核（hé）心價值觀（guān）。社會主義核心價值觀（guān）是全國各族人民（mín）共同認同的價值觀最大公約數，承載了人民對國（guó）家、對社會、對個人應然之期許，其踐行不僅（jǐn）關係微觀層麵個人的成長，而且影響社會和國家的宏觀（guān）走向。在新（xīn）時代（dài）的文化建設中，社會主（zhǔ）義核心價值觀一要走入基層、走入生活，落實落細（xì）為人們日常工作生活的行為準則；二要走進頭（tóu）腦（nǎo）、走進內心，不僅為人所（suǒ）知所曉，而且成為他們世（shì）界觀、人生觀、價值觀的一部（bù）分。為此，習近（jìn）平總書記強調：“要運用各類文化形式，生動具體地表現社會主義核心（xīn）價值觀，用高質量高水平的作品形象地告訴人們什麽是真善美，什麽是（shì）假惡醜，什麽是值得肯定和讚揚的（de），什（shí）麽是必須反對和否定的。”
著力推動文化事業和（hé）文化產業繁榮發展。文化事業是（shì）人民基本文化權益的兜（dōu）底（dǐ）保障（zhàng），致（zhì）力（lì）於公共文化產品的提供和（hé）社會效（xiào）益的（de）提升。習近平總書記強調發展文化事業應注重文化產品分配的平衡、推（tuī）動文化發展（zhǎn）成果共（gòng）享，推動公（gōng）共文化服務（wù）標準化、均等化，堅持政府主導、社會參（cān）與、重（chóng）心（xīn）下移、共建共享，完善公（gōng）共文化服務體係，提高基本公共文化服務的覆蓋麵和適用性。文（wén）化產業以文化商品的生產、交換和消費為特征，追求經濟（jì）效益。習近平總書記強調，發展文化產業一方麵需要健全現代文化產業體係和市場體係，推動各類文化市場主體發展壯大，培育新型文化業態（tài）和文化消（xiāo）費模式，以高質量文化供（gòng）給增強人們的文化獲得感、幸福感；另一（yī）方麵，更重要的是，不能成為市場的奴（nú）隸，在（zài）經濟效益和社會效益發生矛盾時，要優先考慮社會效益。
堅持以人民為中心的創作導向。創作是文化建設的基礎單元，是講好人（rén）民故事的根本。熱（rè）愛人民是堅持人民至上創作原則的前提，深入群眾是堅持人民至（zhì）上創作原（yuán）則的踐行。如果不愛人民，就談不上為人（rén）民創作；如果不走進群眾，就無（wú）法（fǎ）展（zhǎn）現豐富生動的群眾麵貌。麵對人民，創作者不能是高高（gāo）在（zài）上的教師（shī）爺，而要以人民為師、虛心向人民請教；不（bú）能是漠然冷淡的旁觀者，而要憂人民之（zhī）憂、樂人民之樂。文藝創（chuàng）造不能在象牙塔中臆（yì）造生活場景，以個人感受代替人民感受，將人民看作私人表達的（de）工具。
講好中國故事：增強（qiáng）國家軟實力和中華（huá）文化影響（xiǎng）力
建設文化強國要提升（shēng）中華文化的世界影響力。“中華”“中國”是連接習近平文（wén）化思想各部分的主線。習近平（píng）總書（shū）記對（duì）這兩個概（gài）念的闡發回答（dá）了中國人關於我們是誰，我們（men）從哪（nǎ）裏來，我們要（yào）到哪裏去的問題。
鞏（gǒng）固（gù）中華文化主體性，堅定文化自信。我們是中華兒女。這是中國人的自我（wǒ）認知和身份歸屬，是中華文化主體性的展現。中華文明是變與不變、同一性與差異性、曆時性與共時性的辯證統一。在社會的滄海巨（jù）變中，中華文明以連續性、創新性、統一性、包容（róng）性、和平性（xìng）成就了中華民族始終如一的品格，使其成為世界民族之林的獨特一員。在曆史的綿延繼（jì）續（xù）中，中華文明在每個社會（huì）階段都展現出了不同的姿態，孕育出了不同的時代精神。中國化的馬（mǎ）克思主義（yì）是以馬克思主義的真理之光激活中（zhōng）華文明的現代活力，是以中華文（wén）明的優（yōu）秀傳統（tǒng）孕育（yù）出馬克思主義的中國特（tè）色。二者的雙向奔赴成就了（le）我們今天國族認同，成就了我（wǒ）們看待世界的基本視角和基本立場。習近（jìn）平新（xīn）時代中國特色社會主義思想的提（tí）出和豐富是中華（huá）文化的主體性在新時代的（de）理論體現。文化主體性是文化自信（xìn）的依托。文化自信是一個民族，一個國家，一個政黨對自身文化價值的積極認識（shí）和評價，是對自身文化生命力（lì）和創造力的肯定。擁有（yǒu）文化自信才能立得住、站得穩、行得遠，才能推進社會主（zhǔ）義文化強國建設。
激活（huó）中華傳統文（wén）化優秀因子，堅持守正創新。守正，守的是中華優秀傳統文化（huà）的根脈（mò）和馬克（kè）思主義的魂脈（mò）。隻有守（shǒu）好根和魂才能“不迷失自我，不迷失方向”。因此，習近平總書記（jì）反複強調要保護曆史文化遺產。文化（huà）遺產是（shì）文化精神的載體。對文化遺產（chǎn）的保護不隻是對物的保護，更是對中華優秀文明資源的保護。創新，創的是新思路（lù）、新話語、新機製、新形式，是在馬克思（sī）主義的指導下實現（xiàn）傳統和現代的銜（xián）接，讓古老的文化（huà）在應對新形勢、解決（jué）新問題的過程中煥發生機。
構建中（zhōng）國話語和中國敘事體係（xì）。話語和敘事體係是闡釋事物的方式，它們作用於個人的思維模式，影響了個體對具體事物的理解。在中西（xī）方國際話語權不對等的（de）情況下，許多在中（zhōng）國發生的事情在西方的話語框架中被刪改（gǎi）歪曲為政治符號（hào）。由此，突破西方話語霸權不僅是（shì）要（yào）講（jiǎng）述中國發生的故事，更是要以中國的（de）方式向世界展現真實、飽（bǎo）滿、立體的中國形象。話語和敘事體係的構建必須有理論支撐。習近平（píng）總書記反複重申要打造中國自主知識體係，構建中國特色哲學社（shè）會（huì）科學。借鑒國外優秀理（lǐ）論成果（guǒ）很重要（yào），但借鑒不是照搬國外的理論體係，不是亦步亦趨（qū）國外（wài）的理論進展，而是（shì）要（yào）有分析、有鑒別，做到（dào）洋為中用（yòng）。
提升國際傳播能力，增強國家軟實力和中華文（wén）化的影響力。酒香（xiāng）也（yě）怕巷子深，好的故事（shì）要大聲地講出來、要大力地傳播開來。話（huà）語權（quán）的掌握不僅需（xū）要（yào）建設敘事體係，而且需要掌握對外傳播的主動權和主導權。因（yīn）此，習近平總書記高（gāo）度重視國際傳播渠道的作用，提出要把握國際傳播領域移動化、社交化、可視化趨勢，“推進國際傳播格局（jú）重構，深化（huà）主流媒體國際傳播機製改革創新，加快（kuài）構建多渠道、立體式對外傳播格局（jú）”，打破國際輿論西強我弱的局麵，把中國聲音傳遞出去。
推動文明交流（liú）互鑒。傳（chuán）播中（zhōng）國聲音不是壟斷國際（jì）話語權，建設文化強國不（bú）是推行文化（huà）帝國主義。習近平總書記多次指出，“文明沒（méi）有（yǒu）高下、優劣之分，隻有特色、地域之（zhī）別”。不同文明的並存是文明間對話的前提（tí），“人類文（wén）明因多樣才有交（jiāo）流互鑒的價值”。隻有通過交流，不同（tóng）的文明才能就人類共同價值達成共識，來自不同國家和（hé）地區的人才能團結到一起應對全球性挑戰，從而（ér）推動人類命（mìng）運共同體建設。
（作者係南京（jīng）大學（xué）馬克思主義學院副教授）
